淡泊以明志,宁静以致远 ---- 致浮躁的投资人

来源:支点投资作者:华林发布时间:2013-05-23

    VC(风险投资)是PE(私募股权)的孪生兄弟,本质上都属于逐利的股权投资资本,因投资的企业所处的周期而不同,前者是种子催芽,后者是朽木雕花。在畅销书《门口的野蛮人》里,描述了KKR这样的PE机构,他们以强大的融资能力,攻击一些陷入经营困境的企业,在将其收购并牢牢掌控后,采取大裁员、大重组等无情手段再造企业,最终出售所持股权而获利。但PE一到中国就变了味。他们利用融资牌照、特殊地位和内部信息,专拣那些PRE-IPO项目赚快钱。于是,PE腐败的报道层出不穷。我将他们比喻为摘桃子者,等桃花开了,他们就下山了。他们不会像那些天使投资人要栽树苗、培土、施肥、锄草,经历漫长的苦心经营周期。他们精明、急功近利,最擅长利用国外先进的金融创新工具,在国内的灰色地带进行内幕交易,进而大获其利。这个灰色地带因不断扩大化而显性化。它加剧了浮躁的商业空气,并进一步加剧了整个社会的浮躁。

  2012年以来,随着国内IPO进程的冻结,投资行业的泡沫逐渐破灭,曾经风光无限的VC/PE投资人,再也难以复制以往轻轻松松挣十倍百倍的资本神话。浮躁而又迷茫的情绪在投资行业再度弥漫。在2012年底各类投资行业年会上,各路投资精英又在思考各种新的“商业模式”和“金融创新”,甚至有投资人孤注一掷不惜冒险打政策和法律的“擦边球”。

  浮躁作为现代人的一种流行病,是缘于人们觉得人生短促,世事纷繁,自己作为匆匆过客,必须活得紧张而又明白,才有意义。然而,这种明白只能是自以为明白,其实是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于对人生信念不明晰,对生活真谛不了解,尽管整日忙忙碌碌,实际上还是莫名其妙。从本质上来说,浮躁正是一种无所适从的生活状态。

  早在2000年前,诸葛亮就在给儿子诸葛瞻的《诫子书》中就警示了浮躁之病,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。今日重温,对于我等浮躁的投资人,仍不失为警世之言。

    《诫子书》

     夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?


  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。宁静才能够静思反省,修养身心,做投资才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑。诸葛亮忠告我们投资人宁静才能够修养身心,静思反省。静中自由一片辽源高邈的天地,在宁静中思考和感悟,才能“心骛八极,驰思万里”,为自己的才思寻觅到最适合的佳境。“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,按而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则尽道矣。”《大学》的第一步,就是教子弟后辈,先学止静的功夫。如果不能够静下来,则不可以在修身养性中吸纳天地灵动之气,也不能有效的谋定而后动,更谈不上计划未来。因此,成就大事的首要条件,就是有宁静的环境和静养的心态。

  “非淡泊无以明志”,既然肯淡泊,而又甘于淡泊,甚至享受淡泊,那当然可以“宁静致远”了!一个人淡泊到了如孔子所说的,“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之”、“不义而富且贵,于我如浮云”,那当然是人生修养达到一种高度的宁静意境。诸葛亮一生的学问修养,就得力在这两句心腹之言,所以隆中决策,已明明知道汉末的局势,必定只有天下三分的可能。但他碰到了穷途无所定止的刘备,要使他在两强之间站起来。又很不幸地碰到一个天下第一号的庸才少主,永远扶不起来的阿斗。无论在当时或后世,如果甘于三分天下,抱着阿斗在蜀中安安稳稳地过一生,你想,他的生平历史,又是一个怎么的描写呢?所以他只有自求死得其所,六出祁山,鞠躬尽瘁,正所以表明他的“淡泊明志”的本心而已。

  后人说孔明不听魏延出子午谷的提议是他的失策,所以陈寿对他的定评,也说他善于政治,而不善于用兵。殊不知他早已知道尽他一生的时势,只有三分之一的定局。祁山六出,目的只在防卫西蜀,并不在侥幸的进取攻击。我知,敌人也知,而且对手并非弱者。如果出子午谷,胜算并不太高。假使由魏延向这一路线出兵,万一他中途叛变,势必腹背受敌。恐怕一生英名,毁于一旦而不得死所,所以否定这个计划。这是“宁静致远”,正是诸葛亮之所以之为“亮”也。他的用心,唐代诗人杜甫也早已看出来了,所以杜诗赞诸葛亮,便有“志决身歼军务劳”之句。身歼,便是他要以身死国的决心。

   “夫学须静也”、“才须学也”。诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。选择学习就是选择进步,投资人必须全身心地投入学习。

  诸葛亮忠告我们投资人:没有“生而知之”的天才,只有“学而知之”的人才。而学习任何专业技能,做好任何知识学问,都需要选择宁静的环境,更需要静养的心境。这种客观与主观的“静”,对于潜心学习,做好学问,建功立业是非常重要的。有道是“每临大事有静气,不信今日无古贤”,静学或静养,就能积聚实现志向的力量,人在智慧中的感悟,并且立定的志向,具有不可动摇的坚定性。而用智慧来实现志向,往往能取得事半功倍的成就。“非学无以广才”、“非志无以成学”。决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力、缺少了持久力,就会半途而废。

  “慆慢则不能励精”。凡事拖延就不能够快速地掌握要点。计算机时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智慧,也一样不谋而合。

  诸葛亮在《诫子书》中特别提到了人生用于学习与奋斗的时间是很有限的,任何怠慢和懒惰,都可能使你的志向化为乌有。因此,他忠告孩子凡事都不要拖延,要一鼓作气地历练自己,励志自己,争取精益求精,将事情做到极致,励精图治,厉行成功。如果在学习和工作中以“明日复明日,明日何其多”懒散观点来原谅自己,那么,“我生待明日,万事成蹉跎”就是必然的悲剧结果了。就不能够快速的掌握要点。

  “险躁则不能治性”。任何时代与任何社会制度下,要获得人生的成功,做人做事都不能靠机会主义的冒险心态,不能用急功近利的浮躁情感,在复杂多变的社会环境中区玩一把赌博的心跳。因此,诸葛亮忠告我们投资人:在做人与做事中,尽管需要争取速度,但绝对不要太过急躁。因为,急躁不仅容易出错,急躁也是高尚德行的天敌。人在急躁中就难以陶冶性情,更不能使自己的智慧与情操得到升华。

  “年与时驰”、“意与岁去”。时光飞逝,意志力又会随着时间而消磨,“少壮不努力,老大徒伤悲”,“时间管理”是个现代人的观念,细心想一想,时间可以被管理,每天二十四小时,不多也不少,唯有管好时间,善用每分每秒,我们不能蹉跎岁月。

  “少壮不努力,老大徒伤悲”,自然是人生无法躲避的法则。因为人生岁月就是在你身边一年年地流逝而去的。如果时间飞驰而去了,而又没能取得事业上应该有的成功,那么,意志就可能被时间消磨掉。而意志的消磨,则会让人在颓丧中一蹶不振,甚至终老而一事无成。

  “遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”。当自己变得和世界脱节,才悲叹蹉跎岁月,也于事无补。我们没有任何理由陶醉于已有的成绩而稍有懈怠,没有任何理由固步自封而止步不前,没有任何理由满足现状而不思进取。要始终居安思危,更要善于思危奋进。

  诸葛亮在这里告诫我们投资人,如果不在短暂的人生中努力学习,不为理想奋斗,不建功立业,那么,生命的绿叶很快就会枯落。“木不怨落于秋天,草不谢荣于春风”,这是自然规律。倘若你感觉到自己的心智开始枯落萎顿了,而你的现实处境和人生竟然与这个世界还有很大的距离,那你就只有关起门来自我悲凉,叹息“无可奈何花落去”了啊!

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。如果说人生是一场修行,投资的人生更应该是修行路上的奇峰旖旎。与诸君共勉之。